【苦能入道】在科学昌明、物欲横流的现代，修苦行至关重要。无论出家在家，男女老少，修一段苦行，将是人生的宝贵经历。忍人所不能忍，行人所不能行。在艰难困苦中磨炼意志，陶冶情操，消除业障，启发智慧。从苦行中体会诸行无常、诸法无我、涅槃寂静和诸法实相。

【入世之中修出世】没有入世也就谈不上出世。超越一切的大解脱，首先要从当下开始，连穿衣吃饭都不能摆脱烦恼，就更谈不上看破生死的大事。所以佛陀教大家从入世着手，从眼前的穿衣吃饭开始，把这颗心安住在出世的超脱之心上。

【管人先管心】中国有句老话，叫：“射人先射马，擒贼先擒王。”人的思想、言论、行为，都受制于心的作用。所以管人首先要管心，治人先治心。佛教讲治心，是指从心地上修行。从某种意义上讲，佛教治心是从根本上解决问题。因此佛教对安定人心，稳定社会，有积极的作用。大到一个国家，小到一个部门、企事业单位，从管理的角度讲，归根结底是对人的管理。政治与管理的本质，是管理众人心。

【看淡生死，无畏人生】正信的佛门弟子，把生死看得很淡，就是修在当下。万一出现问题，或是地震了，火山了，不可抗拒的自然灾害来了，坦然面对，不介意它。往生就往生了，往生以后乘愿再来，或者是改变个生命形式，等以后机缘成熟了，再转成人身，继续修行就好了，怕有什么用呢？何况很多事没有发生，即使发生了也不用害怕，都要坦然面对，这才是正信的佛门弟子应该抱的态度。

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