修定是共法

大凡儒、释、道三家的修行人，都须修定。虽然三有修定的方式不同、内容不同、名相不同，而修定却是共同的。《金刚经》云：“一切贤圣皆以无为法而有差别。”即所修虽同而所悟不同，果位不同。

禅修要调和五事

禅修时要调和五事，是哪五事呢？食则不饥不饱；睡则不节不恣，不多不少；调身，不宽不急；调息，不涩不滑；调心，不沉不浮。使身心调停。食、睡、身、息、心，这五件事要调和。

修禅先修腿

修禅先修腿，注意调整打坐姿势，延长打坐时间，需忍得住腿的酸痛，方能更上一层楼。打坐时无论春夏秋冬，都要保护好膝盖、腰椎、颈椎；不开空调，不开风扇。如果天气太热，可以先开空调降温，待室温降低关闭空调之后再打坐；吃饱、饥饿都不打坐。

行禅带来平和

每静坐三十至六十分钟后，可做行禅，以此交替练习。这样做有助于身体的调整和克服昏沉。行禅就是在你行走之际进行禅修。可在安静的步道上或房间内练习，或者在日常的步行中练习行禅。以全身放松的状态小步行走，在唇边带着微笑，缓步、平和、泰然地前行。行禅可以活动筋骨、缓解疲劳，将带给你喜悦与平和，舒解心理压力。

禅修要有耐心

初心修学禅定，要有耐心，就像学习射箭一样。一开始射箭，箭打不中靶子，久而久之，时间长了，你的精力集中了，手也就准了，就能射中靶心了。修禅定跟射箭的道理是一样的。另外，修习禅定的时候，精力集中，不是精神紧张，还要放松。出现妄想也不要压抑，也不要理睬，不要管它。回心注意正念就可以了。持之以恒，功夫就能深进。

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