禅者，佛之心

禅是佛教的心髓，是佛教的核心，是大智慧。《六祖坛经》曰：“外离相即禅。内不乱即定。外禅内定。是为禅定。”禅也可理解为当下一念心清清楚楚、明明白白，对外境不起攀缘染着，自内照而不昏沉无记。

修行主要是修心

佛家注重心性的修养，是修心的。佛教要求弟子们要积德行善，要修行。所谓修行就是修正、改正自己不正确乃至错误的思想、言论和行为，这就叫修行，主要是修心。净化大家的心灵，逐步去除我相、我执、法相、法执，体悟诸法毕竟空寂的实相涅槃本妙觉心。

不修心性总徒然

朝山、朝圣，只是修行的一种方式。修行修行，关键在于行者心中要有了了分明修养自心的意识和历事炼心的行动。否则，没有真修实证，不从降服烦恼、开启智慧、觉行并重、福慧齐修上入手，很容易使修行流于形式和戏论。

修与不修的区别

修行人也是凡夫，在事相上是一样的，都要生活、工作、吃饭睡觉、行住坐卧，区别在于他有修行的意念。修行人知道自己在修行，要做好事不做坏事，用纪律严格约束自己。不修行的人没有这个意念。同样都是行住坐卧，工作、生活、学习，区别在于一个有修行的意念，一个没有修行的意念。

心灵训练是修行的重要内容

没有受过训练的心容易受到外界的影响，容易被激怒，情绪起伏，虚荣、骄慢、瞋恨等等都很难控制。思想固执、僵化，束缚大家的思惟，不能开拓进取。心灵训练也是修行的一个重要部分，目的就是增强定力，去除烦恼，启迪智慧，转识成智。如果你的心经历过良好的训练，就能在很愤怒的时候控制情绪，恢复平静。对于伤害自己的对象也容易生起慈悲心，心理平和，情绪平静，精神乐观，积极快乐而且充满阳光。

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